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    墓碑碑文的格式

    2022-08-10 11:07:16

    (一)墓碑 


    墓碑通常由三部分組成:抬頭、正文、落款。   


    1.抬頭 


    抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。   


    2.正文 


    正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。   


    3.落款 


    落款寫明立碑人的身份、姓名。   立碑時間可寫可不寫。 


    (二)墓志銘 


    墓志銘常常由三部分組成:標題,正文和落款。   


    1.標題 


    標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。   


    2.正文 


    一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。 


    3.落款 


    落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下,所以落款只注明成文日期即可。


    (三)功德碑 


    古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進的個人,比如捐資


    建校等也會立碑以紀念,這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也由三部分組成:標題、正文、落款。   


    1.標題 


    標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。   


    2.正文 


    正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。 


    3.落款 


    落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。 


    碑文一般而言要求詩文并茂,讀來瑯瑯上口。敘事簡潔,抒情真摯、議論有力,只有如此才堪稱乘 


    碑文在都能流傳后世,所以歌頌功德,寫人記事時,要客觀公正,不可虛夸事實,流傳謬語。不管褒也好,貶也好,以不失事實為貴,以公允持平為美。 


    碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容,因撰者而異,所以今天書寫碑文要力求出新,以時代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛。

    墓碑碑文的格式

    碑文方式(例子) 


    1.顯祖考某某太府君之靈(對祖父)      


    2.顯祖妣某某太夫人之靈(對祖母)      


    3.顯考某某府君之靈(對父親)      


    4.顯考諱某某大人之靈(對父親)      


    5.顯妣某氏老孺人之靈(對母親)      


    6.顯妣某某太夫人之靈(對母親)      


    7.岳父大人之靈(對岳父) 


    8.故岳考某公諱××老大人之靈(對岳父)      


    9.岳母某太夫人之靈(對岳母) 


    10.故岳妣某門某氏老孺人之靈(對岳母)      


    11.夫子某某大人之靈(對老師)      


    12.先夫某某君之靈(對丈夫)      


    13.先室某某夫人之靈(對妻子)      


    14.某君某某仁兄之靈... 


    碑文種類繁多,此處僅介紹其中幾種而已。這里多舉范例,以饗讀者。


    例如:碑文,是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上,但不是為立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文,有銘,又有序。立題時,看包括哪些形式而定,或直題為某某碑,或題為某某碑銘,或題為碑并序、銘并序之類,沒有固定的格式,有的就不題碑銘等字,直書文章題目了。 


    墓碑,是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章,往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師,一個是漢朝的蔡邕,一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說:"吾為天下碑文多矣,皆有慚容...顧名思義,凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。 


    我國制碑的俗習歷史悠久,早在春秋戰國時期就有碑的出現,當時的碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后來有人刻上相應的文字,就逐漸形成各種碑文。 


    碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為制作碑刻而寫的文字,廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 


    我國從春秋戰國時期開始立碑,但古宮殿碑上沒有刻物品,只是用來計算一天中的時間,古廟碑上沒有刻文字,而是用來捆綁祭祀牛羊。

    墓上的紀念碑只有幾根木柱,鑿洞以便通過。


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